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政治伦理学

课程类型：选修课

发布时间：2020-03-06 15:40:38

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建议学分：0.00分

课程编码：mk000010

课程介绍

课程目录

教师团队

{1}--引言

[1.1.1]--为什么要学习政治伦理学（6分钟）

{2}--第一周政治的伦理性追问——政治伦理学的一般理论问题（上）

[2.1.1]--政治本身是人类向善的需求（18分钟）

[2.2.1]--政治需要道德的补偿（24分钟）

[2.3.1]--何谓政治伦理学（15分钟）

{3}--第二周政治的伦理性追问——政治伦理学的一般理论问题（下）

[3.1.1]--政治道德及政治道德现象（16分钟）

[3.2.1]--政治道德的特殊性及其功能（13分钟）

[3.3.1]--建立科学的政治伦理学体系（13分钟）

[3.4.1]--创建良好的政治文明秩序（12分钟）

[3.5.1]--培育健康的政治道德风尚（11分钟）

{4}--第三周中国古代政治伦理思想探索——中国先贤们的政治伦理性思考（上

[4.1.1]--以人性假说为基础的德政、德治思想（24分钟）

[4.2.1]--以“礼”为规范秩序的政治伦理观（9分钟）

[4.3.1]--以民为本”的政治伦理原则（9分钟）

[4.4.1]--“保民而王”、“宽猛相济” （13分钟）

[4.5.1]--坚持“兼相爱”，建利民之政（21分钟）

[4.6.1]--主张“非攻”、“尚同”、“尚贤” （13分钟）

[4.7.1]--倡导“强以尽利，以力俭为” （11分钟）

{5}--第四周中国古代政治伦理思想探索——中国先贤们的政治伦理性思考（下

[5.1.1]--“无为而治”的政治伦理观（13分钟）

[5.2.1]--“与民休息”的政治伦理方略（10分钟）

[5.3.1]--“众皆平等”与“治民三基德” （9分钟）

[5.4.1]--“趋利避害”，“富民求利” （12分钟）

[5.5.1]--“守法即德”，“以刑去刑”，“以法为教” （14分钟）

[5.6.1]--——“尚法不尚贤”，“以法治国”，“霸道一统” （16分钟）

[5.7.1]--在政治指导思想上，重新确立德治、德教理念，独树儒家伦理价值观（11分钟）

[5.8.1]--完善大一统思想体系与政治体制，建立政治伦理纲常与秩序（11分钟）

[5.9.1]--倡导修身进德，德行与利禄之途致合的政治实践理念（10分钟）

{6}--第五周古希腊文明时期政治伦理思想概述——早期城邦政治的伦理意义

[6.1.1]--城邦是一种为了善的目的而存在的道德共同体（12分钟）

[6.2.1]--坚持个人与城邦利益的一致，强化个人的社会政治性（10分钟）

[6.3.1]--突出个人对城邦的忠诚，强调作为城邦公民的政治道德意义（13分钟）

[6.4.1]--建立城邦政体的目的在照顾全体公民的共同利益（12分钟）

[6.5.1]--城邦政治体制的性质受公民道德习惯，尤其是统治者品质的影响（13分钟）

[6.6.1]--城邦政体稳定与发展的伦理原则（10分钟）

[6.7.1]--柏拉图的正义论（15分钟）

[6.8.1]--亚里士多德的正义观（16分钟）

[6.9.1]--混合政体的政治伦理意蕴（11分钟）

{7}--第六周近现代西方的政治伦理思想探微——社会契约与有限政府的伦理

[7.1.1]--君主论与道德虚无主义（16分钟）

[7.2.1]--社会契约与国家善论（24分钟）

[7.3.1]--有限政府与分权学说（16分钟）

[7.4.1]--罗尔斯的正义论（21分钟）

{8}--第七周政治道德原则——以人为本、正义与诚信（上）

[8.1.1]--政治道德原则的价值基础（22分钟）

[8.2.1]--政治道德原则的实践功能（27分钟）

[8.3.1]--政治道德原则的特殊性（20分钟）

[8.4.1]--以人为本政治道德原则的基本含义（20分钟）

[8.5.1]--以人为本政治道德原则的伦理实质（21分钟）

[8.6.1]--坚持以人为本政治道德原则（20分钟）

{9}--第八周政治道德原则——以人为本、正义与诚信（下）

[9.1.1]--正义原则——正义的理性探源（11分钟）

[9.2.1]--正义原则——正义的理性实质（12分钟）

[9.3.1]--正义原则——坚持正义原则（15分钟）

[9.4.1]--诚信的基本涵义（9分钟）

[9.5.1]--诚信的政治道德实践意义（17分钟）

[9.6.1]--政治诚信建设的基本途径（13分钟）

{10}--第九周政治道德规范——民利、博爱、和平（上）

[10.1.1]--何谓政治道德规范（10分钟）

[10.2.1]--政治道德规范的基本特征（9分钟）

[10.3.1]--政治道德规范的主要功能（10分钟）

[10.4.1]--政治道德的民利规范——民利的内涵（14分钟）

[10.5.1]--政治道德的民利规范——民利思想的渊源（16分钟）

[10.6.1]--政治道德的民利规范——坚持民利（21分钟）

{11}--第十周政治道德规范——民利、博爱、和平（下）

[11.1.1]--博爱的基本含义及其思想源起（16分钟）

[11.2.1]--博爱的一般道德内涵（14分钟）

[11.3.1]--坚持博爱（19分钟）

[11.4.1]--和平与战争（11分钟）

[11.5.1]--和平的伦理内涵及其原则（14分钟）

[11.6.1]--维护和平（18分钟）

{12}--第十一周政治道德范畴——自由、平等、民主、和谐（上）

[12.1.1]--政治道德范畴的基本涵义（12分钟）

[12.2.1]--政治道德范畴的历史考察（21分钟）

[12.3.1]--政治道德范畴的实践意义（12分钟）

[12.4.1]--政治道德自由范畴——生命的本能（19分钟）

[12.5.1]--政治道德自由范畴——何谓自由（16分钟）

[12.6.1]--自由的政治道德意义（16分钟）

[12.7.1]--平等概念的理性认识（16分钟）

[12.8.1]--平等的政治道德意义（19分钟）

[12.9.1]--坚持平等（17分钟）

{13}--第十二周政治道德范畴——自由、平等、民主、和谐（下）

[13.1.1]--民主的一般理论规定（14分钟）

[13.2.1]--民主的政治伦理意义（17分钟）

[13.3.1]--践行民主（15分钟）

[13.4.1]--和谐与和谐社会的一般含义（11分钟）

[13.5.1]--和谐社会的基本特征与实践内容（16分钟）

[13.6.1]--构建和谐社会的理性保障（11分钟）

{14}--第十三周国家政体的伦理性思考——当代伦理化国家的建构

[14.1.1]--政体分类标准中的伦理性（11分钟）

[14.2.1]--国家政体评价的善恶论（16分钟）

[14.3.1]--马克思、恩格斯的国家伦理学说（10分钟）

[14.4.1]--人民代表大会制的伦理特征（10分钟）

[14.5.1]--理想国（12分钟）

[14.6.1]--乌托邦（13分钟）

[14.7.1]--太阳城（13分钟）

[14.8.1]--实业制度（13分钟）

[14.9.1]--政体及其形态（17分钟）

[14.10.1]--专制主义的伦理残缺（13分钟）

[14.11.1]--法西斯主义的道德反动（19分钟）

{15}--第十四周国家管理的伦理审视——现代化国家管理的伦理模式

[15.1.1]--国家管理的一般伦理意义（19分钟）

[15.2.1]--国家管理的伦理依据（13分钟）

[15.3.1]--国家管理的几种伦理模式（12分钟）

[15.4.1]--国家管理的基本权力来源（9分钟）

[15.5.1]--国家管理的道德实践原则（5分钟）

[15.6.1]--国家管理的道德实践意义（13分钟）

[15.7.1]--尊重人权，爱民护民（15分钟）

[15.8.1]--藏富于民，富民强国（10分钟）

[15.9.1]--民族团结，国家一统（12分钟）

[15.10.1]--维护主权，和平发展（9分钟）

{16}--第十五周领袖的伦理意义及其道德素质——领袖的人格类型及伦理障碍

[16.1.1]--领袖的性质和作用（17分钟）

[16.2.1]--领袖与政治权力（23分钟）

[16.3.1]--领袖的伦理意义（20分钟）

[16.4.1]--领袖的个性差异（13分钟）

[16.5.1]--领袖的人格类型（15分钟）

[16.6.1]--国家领袖的基本道德素质（23分钟）

[16.7.1]--道德虚无主义（17分钟）

[16.8.1]--“强力意志”与“超人”伦理观（13分钟）

[16.9.1]--集权与家长作风（14分钟）

{17}--第十六周公务员道德品质修养——公务员的双重人格及公共德性培育（上

[17.1.1]--官僚与公务员（17分钟）

[17.2.1]--公务员道德品质修养的伦理意义（14分钟）

[17.3.1]--公务员道德的基本特征（13分钟）

[17.4.1]--公务员道德品质修养的历史传承（15分钟）

[17.5.1]--公务员的本质异化及双重人格（18分钟）

[17.6.1]--公务员道德人格的理想追求（13分钟）

{18}--第十七周公务员道德品质修养——公务员的双重人格及公共德性培育（下

[18.1.1]--廉洁行政，正身养性（8分钟）

[18.2.1]--勤奋执政，行政为民（11分钟）

[18.3.1]--坚持真理，反对官僚主义（10分钟）